ΙράνΙσραήλ
Γαβριήλ Μανωλάτος
Πανεπιστημιακός

Η μαντίλα στην παρέλαση είναι η αποτυχία του εκπαιδευτικού μας συστήματος

Η μαντίλα στην παρέλαση είναι η αποτυχία του εκπαιδευτικού μας συστήματος
ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS
Διαβάστε σχετικά για 25η Μαρτίου - Ημέρα Ελληνικής Ανεξαρτησίας, Μαθητική Παρέλαση, Μουσουλμάνοι, Ορθός Λόγος, Παρέλαση, Χιτζάμπ,

Στην τελευταία μαθητική παρέλαση της 25ης Μαρτίου έγινε μεγάλη συζήτηση και γράφτηκαν πολλά σχόλια, επειδή παραστάτης σημαιοφόρος, ήταν μαθήτρια αιγυπτιακής καταγωγής και φορούσε την παραδοσιακή μαντίλα των γυναικών μουσουλμάνων.

Το πρόβλημα, κατά την άποψή μας, δεν είναι εάν μια μαθήτρια αιγυπτιακής καταγωγής παρέλασε με τη μαντίλα.

Το συγκεκριμένο πρόβλημα, θεωρούμε ότι, είναι δισυπόστατο και έχει την αφετηρία του στην αναποτελεσματικότητα του εκπαιδευτικού μας συστήματος.

Η κοπέλα με τη μαντίλα ήταν το αποτέλεσμα του υπάρχοντος προβλήματος το οποίο άλλοι είναι υπεύθυνοι και βεβαίως όχι η αιγυπτιοπούλα μαθήτρια.

Μήπως αλήθεια δε φταίει το εκπαιδευτικό μας σύστημα που δεν μπόρεσε να εξελληνίσει τη νεαρά μαθήτρια η οποία μεγάλωσε στην Ελλάδα και έζησε τόσα χρόνια από τη νεαρή της ηλικία λαμβάνοντας μάλιστα την ελληνική παιδεία; Ποια παιδεία αλήθεια;

Και όχι μόνο δε μπόρεσε, το εκπαιδευτικό μας σύστημα, να εξελληνίσει την αιγυπτιοπούλα αλλά δε μπόρεσε ούτε καν να της διδάξει ότι η μαντίλα καθιερώθηκε σαν σύμβολο σκοταδισμού, καταπίεσης και υποδούλωσης της ψυχής και του σώματος των γυναικών.

Αυτό θα έπρεπε, πρωτίστως, να μας απασχολεί σαν κοινωνία και σαν λαό και όχι το γεγονός αυτό καθεαυτό ότι δηλαδή, μια κοπέλα που μεγάλωσε στην Ελλάδα και έγινε παραστάτης, άρα είναι καλή μαθήτρια, φόρεσε μαντίλα στην παρέλαση.

Αυτό, αποδεικνύει αποτυχία του εκπαιδευτικού μας συστήματος, το οποίο αποκαλύπτεται στείρο, σχολαστικό και χωρίς ουσιαστικό περιεχόμενο και Ορθό Λόγο της Ελληνικής Παιδείας.

Η δεύτερη διάσταση του προβλήματος είναι το ότι η επιλογή των καλύτερων μαθητών για σημαιοφόρο και παραστάτες, αποτελεί κριτήριο ελιτίστικου ρατσισμού.

Γιατί άρα, μόνο ο άριστος μαθητής ή μαθήτρια να είναι ικανοί, και μόνο αυτοί, να φέρουν την σημαία, η οποία είναι το εθνικό σύμβολο όλων των Ελλήνων και πλούσιων και φτωχών και τρανών και αδύνατων και σπουδαγμένων και απλών πολιτών και μικρών και μεγάλων;

Ο άριστος μαθητής βεβαίως και θα πρέπει να ανταμείβεται και να ενθαρρύνεται.

Όχι όμως αναδεικνύοντας τον ως τον μόνο ικανό να φέρει το εθνικό σύμβολο, την ελληνική σημαία, ή οποία ανήκει εξίσου σε όλους τους Έλληνες και σε όλα τα ελληνόπουλα.

Αν εξέλειπε αυτός ο ελιτίστικος ρατσισμός δεν θα υπήρχε προφανέστατα ούτε το πρόβλημα της μαθήτριας με τη μαντίλα ούτε και εκείνα, τότε, που σημαιοφόροι ήσαν μαθητές αλβανικής καταγωγής…

  • Ο ρωσικός ιμπεριαλισμός θέλει «εκκλησιαστικά» την Αφρική και την Ουκρανία – Πώς το «ξανθό γένος» προσπαθεί να καταστρέψει το Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας
    Ανεξάρτητος Αρθρογράφος
    My uncle slid into his booth. I cannot tell you—how I love this place. He drained the water glass, noisily clinking his ice. My uncle hailed from an iceless region. He had definite ideas about water drinking. I cannot tell you—all the time. But then...
  • «Η νίκη προϋποθέτει θυσία» – Αυτό ζήτησε ο Αλέξης Τσίπρας, αυτό ζητάνε οι Έλληνες
    Αρθρογράφος, Συγγραφέας
    «Η νίκη προϋποθέτει θυσία». Αυτό διδάσκουν η Ιστορία και η Ελληνική Παιδεία, με κορυφαίο παράδειγμα τη θυσία της Ιφιγένειας στην Αυλίδα. Ο Αλέξης Τσίπρας δεν ζήτησε τίποτα περισσότερο από τη «θυσία» της βουλευτικής έδρας -δηλαδή την παραίτηση από το αξίωμα και...
  • Η αυτοεκπληρούμενη προφητεία και οι συνέπειές της – Ή: Ο Μάκβεθ που υπάρχει σε κάθε οργανωμένο σύστημα
    Νομικός, Ύπατος Μεγάλος Ταξιάρχης του Υπάτου Συμβουλίου του 33° του ΑΑΣΤ για την Ελλάδα
    Ο Σαίξπηρ, στον Μάκβεθ δεν αρχίζει απλώς με μια σκηνή μυστηρίου. Αρχίζει με μια προειδοποίηση. Πριν ακόμη εμφανισθεί ο ίδιος ο Μάκβεθ, πριν ακόμη ο ήρωας ακούσει τη μοιραία υπόσχεση της εξουσίας, οι τρεις μάγισσες βρίσκονται ήδη εκεί, μέσα στην καταιγίδα,...