ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS 
Νέες καταθέσεις σε βάρος των αγγλικών αποικιοκρατικών δυνάμεων από βετεράνους αγωνιστές της ΕΟΚΑ κατά την περίοδο 1955-59 στην εν εξελίξει δικαστική υπόθεση στο Λονδίνο δημοσιεύει σήμερα η βρετανική εφημερίδα «Mail on Sunday».
Σύμφωνα με το Κυπριακό Πρακτορείο Ειδήσεων, η βρετανική εφημερίδα αναφέρει ότι μία γυναίκα, 15 ετών την περίοδο του απελευθερωτικού αγώνα, την οποία οι Βρετανοί υποπτεύονταν ως μέλος της ΕΟΚΑ, συνελήφθη από Τουρκοκύπριους αστυνομικούς στο σπίτι της το 1956 υπό τη διοίκηση Βρετανού αξιωματικού.
Οι Τουρκοκύπριοι (Κύπριοι Μουσουλμάνοι) είχαν στρατολογηθεί από τους Βρετανούς ως συνεργάτες τους. Το ίδιο έκαναν οι Βρετανοί και στην Ιρλανδία με τους προτεστάντες Ιρλανδούς που τους χρησιμοποιούσαν ως χωροφύλακες κατά της πλειονότητας των καθολικών Ιρλανδών.
Οι καταγγελίες στον φάκελο της υπόθεσης της συγκεκριμένης γυναίκας, που κατονομάζεται μόνο ως «Mrs XY», αναφέρουν ότι οδηγήθηκε σ’ ένα δάσος, όπου ξυλοκοπήθηκε και βιάστηκε.
Μετά οδηγήθηκε σε αστυνομικό σταθμό, όπου οι ανακριτές την πετούσαν «σαν μπάλα» από τον έναν στον άλλο.
Κάποια στιγμή πέρασαν στον λαιμό της μια θηλιά και την έσφιξαν.
Οι Βρετανοί συνήγοροί της υποστηρίζουν ότι η αποικιοκρατική διοίκηση όχι μόνο παραβίασε τη Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και σ’ αυτή την υπόθεση, αλλά επίσης απέτυχε να προστατεύσει τα δικαιώματα υπηκόων της.
Ο 79χρονος σήμερα Χρίστος Σωκράτους δέχθηκε το 1958 κλωτσιές και ξυλοδαρμό, ποδοπατήθηκε και υποχρεώθηκε να μείνει με τα χέρια και τα πόδια τεντωμένα επί τέσσερις ώρες.
Κατά τον διάρκειας 28 ημερών βασανισμό του είδε και άλλους νεαρούς άνδρες να σύρονται από τα κελιά τους για να βασανιστούν.
Η βρετανική κυβέρνηση προσπαθεί να ανατρέψει δικαστική απόφαση, που επιτρέπει την εκδίκαση των αγωγών των πρώην αγωνιστών της ΕΟΚΑ στο Λονδίνο.
Οι Βρετανοί όχι μόνο τουρκοποίησαν τους Κύπριους Μουσουλμάνους (οι λεγόμενοι Τουρκοκύπριοι είναι εξισλαμισμένοι Έλληνες), αλλά και χρησιμοποιώντας τους ως αστυνομικούς και δοσίλογους έσπειραν το μίσος μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων στο νησί.
Οι Ελληνοκύπριοι αγωνιστές στρέφονταν κατά των Τουρκοκυπρίων όχι λόγω της διαφορετικής θρησκείας ή της εθνότητας, εξάλλου είναι γνωστό ότι είναι Έλληνες εξισλαμισμένοι, αλλά ως προδότες και συνεργάτες των αποικιοκρατών.
Λινομπάμπακοι
Οι Λινοβάμβακοι δεν εξασκούσαν προς τα έξω ή έκαναν επίδειξη των θρησκευτικών τους πεποιθήσεων, λόγω του ψεύτικου προσηλυτισμού τους.
Έτσι, στην καθημερινή τους ζωή, επέλεγαν να έχουν είτε ένα χριστιανικό και ένα μουσουλμανικό όνομα, ή ένα κοινότυπο όνομα που βρισκόταν και στις δύο θρησκείες όπως το Ιμπραήμ (Αβραάμ), Γιουσούφ (Ιωσήφ) ή Μούσα (Μηωσής).
Στην ετήσια στρατολόγηση συχνά επελέγονταν στον Οθωμανικό στρατό και απέφευγαν την πληρωμή φόρων για μη μουσουλμάνους.
Οι Λινοβάμβακοι δεν μετατράπηκαν εξ ολοκλήρου σε μια παραδοσιακή μουσουλμανική ζωή, αλλά μόνο επιδείκνυαν θρησκευτικές πρακτικές και πεποιθήσεις που θα τους χάριζαν πλεονεκτήματα που παρέχονταν μόνο σε μουσουλμάνους.
Για παράδειγμα, κατανάλωναν συχνά αλκοόλ και χοιρινό κρέας και δεν παριστάνονταν σε θρησκευτικές υπηρεσίες, παραδόσεις παρόμοιες με την συνεχιζόμενη τουρκοκυπριακή κουλτούρα σήμερα.
Πολλά από τα χωριά των Λινοβαμβάκων έχουν Χριστιανικά ονόματα αγίων που αρχίζουν με τη λέξη άγιος.
Οι Λινοβάμβακοι έγιναν μέρος της πλειοψηφίας όλων των εξεγέρσεων και επαναστάσεων ενάντια στην οθωμανική κυριαρχία, και άλλων τοπικών φορέων εξουσίας στο νησί.
Το σύστημα των μιλλέτ από την Οθωμανική Αυτοκρατορία καταργήθηκε κατά τη διάρκεια της Βρετανικής διοίκησης.
Σε αυτή την περίοδο, οι άνθρωποι της Κύπρου διαχωρίστηκαν σε δύο κύριες ομάδες στις απογραφές και τα αρχεία διοίκησης.
Λόγω της πολιτικής πόλωσης της Βρετανικής διοίκησης, οι Λινοβάμβακοι ενσωματώθηκαν στην τουρκοκυπριακή κοινότητα.
Σήμερα, λόγω της πολιτικής της Τουρκίας σχετικά με την Τουρκοκυπριακή κοινωνία και το μαζικό παράνομο οικισμό των Τούρκων στο βόρειο τμήμα του νησιού, η πολιτική αναταραχή έχει οδηγήσει σε αυξανόμενη ένταση μεταξύ των Τουρκοκυπρίων και των Τούρκων.
Σε απάντηση της σύγκρουσης υπήρξε μια εκ νέου αφύπνιση των ριζών των Λινοβαμβάκων από την Τουρκοκυπριακή κοινωνία που έχει οδηγήσει στο σχηματισμό οργανισμών και ομάδων.
