ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS 
Το θεωρητικό «χάσμα» που χωρίζει δεκαετίες τώρα τα Πατριαρχεία Κωνσταντινουπόλεως και Μόσχας, πήρε πλέον «σάρκα και οστά», στο πρόσωπο του νέου Αρχιεπισκόπου Τσεχίας και Σλοβακίας κ. Ράστισλαβ, ο οποίος ενθρονίστηκε στο Πρεσόφ της Σλοβακίας, γράφει το πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων dogma.gr.
Σύμφωνα με το δημοσίευμα, είναι η πρώτη φορά που νέος προκαθήμενος ενθρονίζεται χωρίς να τον έχει αναγνωρίσει το σύνολο των υπολοίπων Προκαθημένων, με αποτέλεσμα αυτή τη στιγμή η Ορθόδοξη Εκκλησία να είναι πρακτικά χωρισμένη σε δύο πλευρές. Αυτή τη στιγμή τον νέο Αρχιεπίσκοπο Τσεχίας και Σλοβακίας αναγνωρίζουν μόνο τα Πατριαρχεία Ρωσίας και Αντιοχείας καθώς και η Εκκλησία της Πολωνίας.
Όπως ήταν αναμενόμενο η Μόσχα έσπευσε να στηρίξει με τον πλέον σαφή τρόπο τον νέο Προκαθήμενο αποστέλλοντας τον πρώτο της εκκλησιαστικής διπλωματίας, μητροπολίτη Βολοκολάμσκ κ. Ιλαρίωνα ως εκπρόσωπο του Πατριάρχη κ. Κυρίλλου στην τελετή ενθρόνισης.
Στον αντίποδα, το Οικουμενικό Πατριαρχείο εκφράζει επιφυλάξεις για τις διαδικασίες που ακολουθήθηκαν και επιφυλάσσεται να απαντήσει για το αν θα προχωρήσει σε αναγνώριση ή όχι, συμπαρασύροντας τις υπόλοιπες Ορθόδοξες Εκκλησίες που τελούν εν αναμονή της απόφασης του κ. Βαρθολομαίου.
Όλοι ωστόσο γνωρίζουν καλά πως το πρόβλημα δεν είναι το εκκλησιαστικό ζήτημα της Τσεχίας, αλλά οι επιπλοκές του. Αυτή τη στιγμή το Πατριαρχείο της Ρωσίας αμφισβητεί στην πράξη τον ρόλο του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην επίλυση τέτοιων ζητημάτων.
Αν το θέμα εξεταστεί από πλευράς αριθμών, το Οικουμενικό Πατριαρχείο αυτή τη στιγμή έχει στο πλευρό του το μεγαλύτερο μέρος των Προκαθημένων. Ωστόσο η κατάσταση είναι αρκετά σύνθετη για να υπολογιστεί με απλή αριθμητική.
Το μόνο βέβαιο μέχρι στιγμής είναι πως ο κ. Ράστισλαβ δεν θα είναι ανάμεσα στους άλλους Προκαθημένους που θα συνεδριάσουν τον Μάρτιο στο Φανάρι. Όπως είναι επίσης βέβαιο πως το θέμα της Εκκλησίας Τσεχίας και Σλοβακίας, θα κυριαρχήσει στην σύναξη.
Πλέον το ερώτημα δεν είναι «ποιος αναγνωρίζει τον κ. Ράστισλαβ» αλλά πόσο ενωμένη ή πόσο διχασμένη είναι η ορθόδοξη Εκκλησία εν τέλει…
