ΙράνΙσραήλ

Δύο παιδιά…

Δύο παιδιά…
ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS
Διαβάστε σχετικά για AIDS, Θεσσαλονίκη, Κώστας Χατζηαντωνίου, Παιδιά,

Δύο παιδιά ηλικίας 8 και 14 ετών μολύνθηκαν από τον ιό του AIDS στη Θεσσαλονίκη καθώς είχαν πέσει θύματα σπείρας που τα εξέδιδε.

Οι κακοποιοί που εκμεταλλεύονταν σεξουαλικά τα δύο παιδιά όπως και άλλα 23 υποχρέωναν τα παιδιά σε ερωτικές συνευρέσεις για 5 ευρώ και μάλιστα χωρίς τις απαραίτητες προφυλάξεις με αποτέλεσμα να μολυνθούν από τον HIV.

Γι’ αυτά τα όντως παιδιά καμιά ευαισθησία δεν είδα να δείχνει ο ουμανισμός (ας γελάσω) των νεοελλήνων.

Γι’ αυτά τα παιδιά καμιά διαμαρτυρία δεν θα γίνει.

Αυτά τα παιδιά δεν θα σπουδάσουν ποτέ για να πάρουν εκπαιδευτική άδεια.

Αυτά τα παιδιά δεν θα κάνουν ποτέ απεργία πείνας αφού με το πεντάευρο ποτέ δεν θα χορτάσουν.

Αυτά τα παιδιά δύστυχων μεταναστών δεν θα έχουν ποτέ μήτε πατρίδα μήτε οικογένεια.

Αυτά τα παιδιά ούτε τον φιλελευθερισμό ούτε τον σοσιαλισμό ούτε τον αναρχισμό θα γνωρίσουν.

Σ’ αυτά τα παιδιά, νεοέλληνες, η κοινωνία σας μονάχα την κόλαση προσέφερε…

… Και τώρα συνεχίστε τους κοινωνικούς αγώνες σας – με το σώμα και την ψυχή άλλων βεβαίως- βεβαίως…

  • Το Ηλιοστάσιο και οι Ισημερίες: Η σταθερότητα του Φωτός και η ισορροπία του Νόμου
    Νομικός, Ύπατος Μεγάλος Ταξιάρχης του Υπάτου Συμβουλίου του 33° του ΑΑΣΤ για την Ελλάδα
    Από την αρχαιότητα ο άνθρωπος ύψωνε το βλέμμα προς τον ουρανό, όχι μόνο για να μετρήσει τον χρόνο, αλλά και για να αναζητήσει μέσα στην αρμονία του Σύμπαντος ένα πρότυπο για τη δική του ζωή. Η πορεία του Ήλιου, η εναλλαγή...
  • Αυτός που δε θέλει να μάθει Ιστορία είναι καταδικασμένος να είναι υποχείριο των ιστορικών αφηγημάτων των άλλων
    Εκπαιδευτικός
    Η ΑΠΕΝΟΧΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΣΧΕΤΟΣΥΝΗΣ Και φέτος, όπως κάθε χρόνο στις προαγωγικές εξετάσεις του Λυκείου, στο μάθημα της Ιστορίας, παρατηρήθηκε το ίδιο φαινόμενο. Είναι η τρίτη και τελευταία φορά στη σχολική τους ζωή που διδάσκονται Αρχαία και Βυζαντινή Ιστορία και όμως, μοιάζει σαν...
  • Η ΑΞΙΑ ΤΩΝ ΔΙΕΘΝΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ: Από τον πολύτροπο Οδυσσέα στην οικουμενικότητα του Τεκτονισμού
    Νομικός, Ύπατος Μεγάλος Ταξιάρχης του Υπάτου Συμβουλίου του 33° του ΑΑΣΤ για την Ελλάδα
    «πολλῶν δ᾽ ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω» Όμηρος, Οδύσσεια α 3 Ο Όμηρος δεν αρχίζει την Οδύσσεια παρουσιάζοντας έναν ήρωα που είναι απλώς ισχυρός, γενναίος ή νικητής. Τον ονομάζει «πολύτροπον». Η λέξη αυτή περικλείει ολόκληρη την προσωπικότητα του Οδυσσέα: την ευστροφία, την...