ΙράνΙσραήλ
Στέφανος Μυτιληναίος
Αρθρογράφος, Συγγραφέας

Οι μουσουλμάνοι δεν είναι εχθροί μας – Εχθροί είναι οι τζιχαντιστές και ο Ερντογάν

Οι μουσουλμάνοι δεν είναι εχθροί μας – Εχθροί είναι οι τζιχαντιστές και ο Ερντογάν
ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS
Διαβάστε σχετικά για Αγία Σοφία, Ισλάμ, Ισλαμιστές, Μουσουλμάνοι, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, Στέφανος Μυτιληναίος, Τζιχαντιστές, Τουρκία, Χριστιανισμός, Χριστιανοί,

Μουσουλμάνοι ηγέτες και επιφανείς θεολόγοι από όλο τον κόσμο καταδικάζουν τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί.

Ο Δρ. Sayyid Syeed, ηγέτης της μεγαλύτερης οργάνωσης μουσουλμάνων στη Βόρεια Αμερική (ISNA), χαρακτήρισε τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί «ιερόσυλη πράξη» που την απαγορεύει το Κοράνι (40:22).

Ο Mouhanad Khorchide, μουσουλμάνος θεολόγος στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου, τονίζει ότι, κάθε τέμενος που χρησιμοποιείται ως εργαλείο εξουσίας αναθεματίζεται στο Κοράνι ως «ανίερο τζαμί».

Η μουσουλμάνα φεμινίστρια Seyran Ateş, δημιουργός ενός φιλελεύθερου τζαμιού στο Βερολίνο, γράφει ότι «ολοένα και περισσότεροι Τούρκοι απομακρύνονται από την πίστη -αυτό είναι έργο του Erdoğan και των Αδελφών Μουσουλμάνων. Ποιος θέλει ένα Ισλάμ που καθοδηγείται από μεγαλομανείς; Το υποτιθέμενο τζαμί του με λυπεί και με θυμώνει».

Ο Ιμάμης του Μιλάνου, Yahya Pallavicini, δήλωσε ότι, «στην ιστορία του Ισλάμ, όταν οι σοφοί μας επισκέπτονταν μια συναγωγή, ένα μοναστήρι, ένα νεκροταφείο, σέβονταν πάντα την ταυτότητα των χώρων αυτών. H Αγία Σοφία έπρεπε να συνεχίσει να είναι μόνο μια βασιλική εκκλησία, διότι «οι χώροι λατρείας πρέπει να χρησιμοποιούνται ακριβώς για τον λόγο για τον οποίο δημιουργήθηκαν».

Αλλά και ο μουφτής της Κομοτηνής δήλωσε ότι «όπως φαίνεται και από το όνομα, Αγιά Σοφιά, είναι ένας χριστιανικός ναός».

Συμπέρασμα: Πουθενά το Ισλάμ δεν προτρέπει να μετατρέπονται οι εκκλησίες σε τζαμιά.

Αυτή την ιεροσυλία την ξεκίνησαν οι Οθωμανοί Τούρκοι και τη συνεχίζουν έως και σήμερα.

Οφείλουμε να συνεννοηθούμε στο εξής απλό: Αντίπαλός μας δεν είναι ο αλλόθρησκος, ο διαφορετικός, αλλά ο φονταμενταλισμός, η μισαλλοδοξία, ο φανατισμός, η θεοκρατία, η τυραννία, η βαρβαρότητα δηλαδή.

Αντίπαλοί μας δεν είναι οι μουσουλμάνοι. Είναι οι τζιχαντιστές, το πολιτικό Ισλάμ, η συμμορία της Μουσουλμανικής Αδελφότητας.

Σας βεβαιώ ότι έχουμε πολλούς μουσουλμάνους συμμάχους απέναντι στον Ερντογάν.

Και μόνο εμείς οι Έλληνες, από όλα τα έθνη της Δύσης, μπορούμε να λειτουργήσουμε ως συγκολλητική ουσία σε μια τέτοια συμμαχία της λογικής, χριστιανών και μουσουλμάνων, απέναντι στον ισλαμοφασισμό.

Ο ρόλος μας αυτός είναι αναντικατάστατος και κατοχυρωμένος από την ιστορία και τον πολιτισμό μας.

Προφανώς και όταν αναφέρομαι σε Έλληνες εννοώ ανθρώπους εξέχοντες και ευφυείς, που μετέχουν στην ελληνική παιδεία και τον Ορθό Λόγο.

Δεν περιλαμβάνω σε αυτή την ελληνικότητα χυδαίους και αγράμματους πατριδοκάπηλους ελληνόφωνους ή απάτριδες ιδιώτες γιάπηδες.

Μιλώ για μια ελίτ που αφού διήλθε μέσω των φλογών της σκέψεως κατανόησε σε μια έκλαμψη λογικής τον Τρόπο.

  • Η ιδέα του Αλ. Τσίπρα για «Διεθνές Φόρουμ Ειρήνης» στην Αρχαία Ολυμπία πολιτική ήπιας ισχύος και παράλληλης διπλωματίας
    Εκπαιδευτικός Μαθηματικός, Ανεξάρτητη Αρθρογράφος
    Εντύπωση προκάλεσε στους Ηλείους πολίτες η πρόσφατη δήλωση του Αλέξη Τσίπρα σχετικά με την ίδρυση Διεθνούς Φόρουμ Ειρήνης στην Αρχαία Ολυμπία. Η παραπάνω πρόταση ανοίγει περαιτέρω το διάλογο σχετικά με την άσκηση ήπιας ισχύος και πολυμερούς διπλωματίας από τη μεριά της...
  • Who is Arben Llalla, who pretends to be the “imaginary hero” of the Turco-Albanians and “targets” Greeks of Northern Epirus
    Journalists and Analysts
    Response to the Anti-Hellenic and Anti-Orthodox Pseudohistorian Arben Llalla By Alexandros Zioulis and Stephanos Mytilineos The online "bashi-bazouk" Arben Llalla, hiding behind Neo-Ottoman Islamist Turkish institutions, daily targets indigenous Greeks of the Greek National Minority in Albania. He accuses certain Greeks of being...
  • Κουρδικό Ζήτημα: Ανθρωπολογία του τόπου και σύγκρουση για την ταυτότητα
    Ιατρός, Μέλος της Ευρωπαϊκής Διπλωματικής Αντιπροσωπείας του κουρδικού PYD από τη Ροζάβα
    Al-Hewar Al-Mutamadin, τεύχος 8810 — 27 Αυγούστου 2026 Θεματική ενότητα: Πολιτικά ζητήματα και μελέτες Μελέτη για την ονοματοδοσία ως εργαλείο εξουσίας και αναδιαμόρφωσης της συλλογικής μνήμης Η παρούσα μελέτη διερευνά τους κοινωνικοπολιτικούς μηχανισμούς της γεωγραφικής μετονομασίας -της λεγόμενης «τοπωνυμικής βίας»- και της συμβολικής...