ΙράνΙσραήλ
Αντώνης Αντωνάκος
Εκπαιδευτικός, E.E. Α.Δ.Ε.Δ.Υ. Αντιπρόεδρος

Γιάννης Ραγκούσης: Ο επίμονος «κηπουρός»

Γιάννης Ραγκούσης: Ο επίμονος «κηπουρός»
ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS
Διαβάστε σχετικά για Γεώργιος Παπανδρέου, Γιάννης Ραγκούσης, Κίνημα Αλλαγής, Κίνημα Δημοκρατών Σοσιαλιστών, ΠΑΣΟΚ,

Για προδοσία της δημοκρατικής παράταξης μίλησε σε εκδήλωση που έγινε χθες με πρωτοβουλία του ο Γιάννης Ραγκούσης, αν υπάρξει κυβερνητική συνεργασία με τη Ν.Δ. σύμφωνα με το ρεπορτάζ της ΕΡΤ.
Η ΑΥΓΗ 8/5/18.

Το Φθινόπωρο ονειρευόταν τον Γ.Α.Π. Πρόεδρο της Δημοκρατίας για να στηρίξουν, τα προσωρινώς συστεγαζόμενα υπόλοιπα του ΠΑ.ΣΟ.Κ., μια μετεκλογική κυβέρνηση με την Ν.Δ.. Τώρα, μετά τον καθαρμό της μεγάλης πολιτικής Σαρακοστής, ονειρεύεται την ανάσταση της «συντελεσμένης προοδευτικής παράταξης»!!! Θεωρεί ότι μια ενδεχόμενη συνεργασία ΚΙριΝΑΛίου της Χαριλάου Τρικούπη με την Ν.Δ., θα αποτελέσει «προδοσία της δημοκρατικής παράταξης».

Όποιος έχει την υπομονή να διαβάσει μέχρι τέλους την εισήγησή του στην εκδήλωση που διοργάνωσε ο ίδιος δεν μπορεί παρά στο τέλος να θυμηθεί μια από τις συνήθεις εκφράσεις της καθημερινής αργό, «πες μας τι πίνεις…».

Το γεγονός ότι ο «αγνώμων» λαός μαύρισε εκείνους που «πήρανε στην πλάτη τους ευθύνες που δεν τους ανήκαν», ανταμείβοντας το ΚΙ.ΔΗ.ΣΟ. με το 2,47% των ψήφων, δεν τον πτοεί. Έχει τέτοια πεποίθηση ότι ανήκει στον περιούσιο «προοδευτικό» λαό, που θέτει και όρους αντί να ζητήσει συγνώμη.

Διαπιστώνει ότι το «παραγωγικό μας έλλειμμα, είναι η μήτρα όλων των ελλειμμάτων», «ανακαλύπτοντας την Αμερική» αιώνες μετά τον Κολόμβο. Κουβέντα δεν λέει για το πότε, πως και με ευθύνες ποιών προέκυψε αυτό.

Πιστεύει ότι η χώρα θα εξέλθει από τα μνημόνια «με ανοιχτό το μέγα διαχρονικό, εθνικό, οικονομικό της πρόβλημα».

Δεν θυμάται ότι το ΠΑ.ΣΟ.Κ. παρέλαβε το 1981 το χρέος στο 30% και το 2004 το παρέδωσε, (με την μεσολάβηση της τριετούς «Δεξιάς παρένθεσης», όπως, έμπλεοι δημοκρατικού ήθους, χαρακτήριζαν την κυβέρνηση Μητσοτάκη), στο 112,2% του Α.Ε.Π. (Eurostat 2013a).

Δεν θυμάται την άλωση του κράτους, δεν γνωρίζει τίποτα για τη διάλυση της Δημόσιας Διοίκησης, της βιομηχανίας και της οικονομίας την δεκαετία του 80. Δεν θυμάται την «μεγάλη ληστεία» του Χρηματιστηρίου ούτε ότι η κυβέρνηση Σημίτη κιότεψε και δεν ψήφισε τον «νόμο Γιανίτση».

Μιλάει για τη «διαπλοκή» και για «αναμέτρηση της παραγωγικής Ελλάδας με την παρασιτική Ελλάδα», λες και δεν ήταν το ΠΑ.ΣΟ.Κ. επί των ημερών του οποίου η διαπλοκή και ο παρασιτισμός γιγαντώθηκαν. Οι εργολήπτες, οι προμηθευτές, οι λαθρόχειρες των εθνικών και των κοινοτικών κονδυλίων, όλος ο εσμός των αεριτζήδων πότε άνθισε; Δεν ήταν στα ίδια κομματικά γραφεία με τον Άκη με τον Μαντέλη και τα άλλα καλά παιδιά; Με ποιο ηθικό έρεισμα μιλάει αφ’ υψηλού;

Είναι αδύνατον να επισημανθούν, έστω στοιχειωδώς, τα ατελείωτα «πολιτικά μαργαριτάρια» που περιλαμβάνονται στην εισήγηση του. Δεν καταλαβαίνει ότι οι καιροί έχουν αλλάξει.

Την δεκαετία του 70 επώνυμος μαθηματικός, είπε σε υποψήφιο ο οποίος επιδείκνυε γνώσεις νηπιαγωγείου: «κοίτα ή με δουλεύεις οπότε φεύγεις, ή είσαι άσχετος οπότε είσαι ήδη φευγάτος».

Αυτό έχουν ήδη πει και οι πολίτες στον πρωθυπουργό του Δ.Ν.Τ. και στους «επίμονους κηπουρούς» του. Ας το καταλάβουν επιτέλους.

  • Το Ηλιοστάσιο και οι Ισημερίες: Η σταθερότητα του Φωτός και η ισορροπία του Νόμου
    Νομικός, Ύπατος Μεγάλος Ταξιάρχης του Υπάτου Συμβουλίου του 33° του ΑΑΣΤ για την Ελλάδα
    Από την αρχαιότητα ο άνθρωπος ύψωνε το βλέμμα προς τον ουρανό, όχι μόνο για να μετρήσει τον χρόνο, αλλά και για να αναζητήσει μέσα στην αρμονία του Σύμπαντος ένα πρότυπο για τη δική του ζωή. Η πορεία του Ήλιου, η εναλλαγή...
  • Αυτός που δε θέλει να μάθει Ιστορία είναι καταδικασμένος να είναι υποχείριο των ιστορικών αφηγημάτων των άλλων
    Εκπαιδευτικός
    Η ΑΠΕΝΟΧΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΣΧΕΤΟΣΥΝΗΣ Και φέτος, όπως κάθε χρόνο στις προαγωγικές εξετάσεις του Λυκείου, στο μάθημα της Ιστορίας, παρατηρήθηκε το ίδιο φαινόμενο. Είναι η τρίτη και τελευταία φορά στη σχολική τους ζωή που διδάσκονται Αρχαία και Βυζαντινή Ιστορία και όμως, μοιάζει σαν...
  • Η ΑΞΙΑ ΤΩΝ ΔΙΕΘΝΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ: Από τον πολύτροπο Οδυσσέα στην οικουμενικότητα του Τεκτονισμού
    Νομικός, Ύπατος Μεγάλος Ταξιάρχης του Υπάτου Συμβουλίου του 33° του ΑΑΣΤ για την Ελλάδα
    «πολλῶν δ᾽ ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω» Όμηρος, Οδύσσεια α 3 Ο Όμηρος δεν αρχίζει την Οδύσσεια παρουσιάζοντας έναν ήρωα που είναι απλώς ισχυρός, γενναίος ή νικητής. Τον ονομάζει «πολύτροπον». Η λέξη αυτή περικλείει ολόκληρη την προσωπικότητα του Οδυσσέα: την ευστροφία, την...