ΙράνΙσραήλ
Ελευθέριος Τζιόλας
Χημικός Μηχανικός, Συγγραφέας, Αρθρογράφος

Δεν σας τα είπαν καλά: Η Δημοκρατία οφείλει να της βγάλει τη μαντίλα!

Δεν σας τα είπαν καλά: Η Δημοκρατία οφείλει να της βγάλει τη μαντίλα!
ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS
Διαβάστε σχετικά για 28η Οκτωβρίου, Ισλάμ, Μαθητική Παρέλαση, Μαντίλα, Μουσουλμάνοι, Παρέλαση,

Ρωτήθηκα, από τα παιδιά μου και φίλους τους, για τη μαθήτρια με τη μαντίλα, που της αποδόθηκε (και σωστά), και σήκωσε, ως αριστούχα μαθήτρια την ελληνική σημαία τη μέρα της Εθνικής Γιορτής: αν η Πολιτεία οφείλει, και πρέπει, να της βγάλει τη μαντίλα.

Το ερώτημα τίθεται και γενικότερα, όχι μόνο από νέους, αλλά έχει πάντα σημασία ΤΙ λέμε στους νέους.

Η απάντησή μου ήταν και είναι:

“Ναι, η Πολιτεία οφείλει να βγάλει την μαντίλα από την κοπέλα!!”

Η δημοκρατική Πολιτεία που δομήθηκε πάνω σε αγώνες, εκατοντάδων, κυριολεκτικά, ετών για τα ανθρώπινα, τα ατομικά, τα συλλογικά, τα δημοκρατικά δικαιώματα, και επίσης για τα δικαιώματα των γυναικών και της ανεξιθρησκίας, αλλά και του πατριωτισμού, -αυτή η Πολιτεία με ρίζα στην αρχαιοελληνική Σκέψη, τον Διαφωτισμό, την Αναγέννηση και τις ουσία Δημοκρατικές Αρχές-, οφείλει να είναι συνεπής με την Ιστορία της, με το συνταγματικό κεκτημένο, την ανθρώπινη (και γυναικεία) χειραφέτηση, τον ουμανισμό, οφείλει να ρίξει αυτό το φράγμα, να σπάσει αυτή την επιχρυσωμένη αλυσίδα απ΄ την αντιδραστική “παράδοση” της κοπέλας, να πετάξει τη μαντίλα από το πρόσωπο αυτής της γυναίκας για να την απελευθερωθεί και να ανασάνει…

Η οπισθοδρόμηση δεν είναι δικαίωμα, είναι οπισθοδρόμηση.

Στην οπισθοδρόμηση δεν απαντάς με ανοχή και αποδοχή, αλλά ενεργητικά με απόρριψη, και υπεράσπιση, και προβολή του άλλου, του υπέρτερου, του δημοκρατικού προτύπου.

Η εθελοτυφλία δεν είναι παράδειγμα, είναι σκοταδισμός.

Και, οφείλουμε να τον αποτρέψουμε, όταν μάλιστα έχουμε και τη δυνατότητα και τα μέσα.

Κοινωνίες και απολυταρχικά κρατικά μοντέλα που έχουν το μισό και παραπάνω πληθυσμό (=τις γυναίκες) στο σκοτάδι, στο σκληρό περιθώριο, χωρίς πρόσωπο, χωρίς δικαιώματα, σε ισόβια αποβολή και τιμωρία, δεν έχουν τίποτα θετικό να διδάξουν, τουλάχιστο μέχρι την αποκατάσταση του γυναικείου προσώπου και των δικαιωμάτων τους.

Η “προϊστορία” του ανθρώπου δεν μπορεί να γίνεται αποδεκτή ως “δικαίωμα” από τις κοινωνίες εκείνες (της συμβατικά εννοούμενης Δύσης) που έχουν δώσει αίμα και έχουν καταβάλει τεράστιο μόχθο για να υπερβούν την περίοδο αυτή και να προχωρήσουν!..

  • Αποτελεί μείζον σφάλμα το να αναλύονται τα γεγονότα στη Γαλλία ως ένα ενιαίο κοινωνικό φαινόμενο
    Πανεπιστημιακός, Δικηγόρος Παρισίων
    Διαπράττουν μείζον σφάλμα όσοι αναλύουν τα γεγονότα του Σαββάτου 17/10 στη Γαλλία ως ενιαίο κοινωνικό φαινόμενο. Στην πραγματικότητα, έχουμε δύο παράλληλα φαινόμενα που εκτυλίσσονται ταυτόχρονα, με πρωταγωνιστές δύο παράλληλα διαβιούσες πληθυσμιακές ομάδες της χώρας (προσοχή στη διάκριση μεταξύ των εννοιών του...
  • 25%!
    Εκπαιδευτικός, E.E. Α.Δ.Ε.Δ.Υ. Αντιπρόεδρος
    Η ερώτηση δεν ήταν επιθετική. Δεν αιφνιδιάστηκε ο Πρωθυπουργός και η απάντηση δεν μπορεί να θεωρηθεί αποτέλεσμα πίεσης ή στιγμιαίας αμηχανίας. Είναι προφανές ότι ήταν σκόπιμη και προσχεδιασμένη. Απευθυνόταν σε ειδική κατηγορία ψηφοφόρων στοχεύοντας στην δική τους ψήφο. Οι ψηφοφόροι αυτοί...
  • Το Τουρκικό Πρόβλημα ως εμπόδιο στην λύση του Κυπριακού
    Δημοσιογράφος
    Το πιο βασικό θέμα στο Κυπριακό, αλλά και στο σύνολο των ζητημάτων που συνιστούν το λεγόμενο Τουρκικό πρόβλημα, είναι ακριβώς αυτό: Το Τουρκικό πρόβλημα. Η Τουρκία αποτελεί ένα ΠΡΟΒΛΗΜΑ σε διμερές, περιφερειακό και παγκόσμιο επίπεδο. Με γενοκτονίες, εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, εκτοπίσεις, εξισλαμισμούς,...