ΙράνΙσραήλ
Γιάννης Σουλαδάκης
Πολιτικός Μηχανικός, τ. μέλος ΕΓ της ΚΕ του ΠΑΣΟΚ, τ. Ευρωβουλευτής

Το “όχι” του ναι και το “ναι” του όχι…

Το “όχι” του ναι και το “ναι” του όχι…
ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS
Διαβάστε σχετικά για Γιάννης Σουλαδάκης, Δημοψήφισμα, ΠΑΣΟΚ,

Μετά το «δημοψήφισμα» στις 5 Ιούλη 2015, διάφοροι επιχειρούν να ερμηνεύσουν και για το πώς κάτι πήγε αλλιώς… (something is wrong)…

Θα επιχειρήσω μια δική μου προσέγγιση και δηλώνω εκ προοιμίου, ότι τις ερμηνείες περί της νίκης Τσίπρα η το πολιτικό του «imperium» τις βρίσκω ρηχές και επιπόλαιες και γι αυτό επικίνδυνες για να ληφθούν σοβαρά υπ όψιν για πολιτικές αποφάσεις.

Οι διάφοροι «αναλυτές» και δημοσιογράφοι, ασχολήθηκαν μόνο με τις κομματικές μετακινήσεις, δεν ασχολήθηκαν με το πώς οι διάφορες κοινωνικές ομάδες συμπεριφέρθηκαν απέναντι στο “ναι” η το “όχι”.

Σημειώνω βέβαια, ότι ένα δίλλημα ναι η όχι σε φόρους, είναι εκ προοιμίου παγιδευτικό υπέρ του ΟΧΙ, διότι ποιος θέλει να του επιβάλλουν νέους φόρους;

Στο ΟΧΙ λοιπόν αθροίστηκαν:

1. Οι αρνητές της Ευρώπης και του Ευρώ.

2. Οι διάφοροι θαλασσοδανειστές, οπαδοί του «δανεικά κι αγύριστα» ή του «οι ωραίοι έχουν χρέη», που προσδοκούν, λάθος βέβαια σε πτώχευση, για να απαλλαγούν απ τα δάνεια.

3. Οι φοροφυγάδες, φοροκλέπτες, κακοπληρωτές.

4. Οι οπαδοί «του τι είχα και τι έχασα», αυτοί που σε λαϊκή γλώσσα λένε, «και με τα χίλια φυλακή και με τα πεντακόσια».

5. Οι οργισμένοι και αγανακτισμένοι, που κινούνται ακόμα στο κλίμα των εκλογών του Γενάρη, που γι αυτούς το δημοψήφισμα ήταν επανάληψη των εκλογών.

6. Όσοι προκλήθηκαν από τις εμφανίσεις Ευρωπαίων παραγόντων με τις ατυχείς τους δηλώσεις, όπως και κάποιων παλιών Ελλήνων πολιτικών, που με τις τρέχουσες αντιλήψεις καλώς η κακώς, δίκαια η άδικα, αξιολογούνται όχι θετικά.

7. Οι εκτός παραγωγικής διαδικασίας κοινωνικές ομάδες, είτε άνεργοι, είτε νεόπτωχοι, είτε νεολαίοι.

8. Οι ακραίοι λαϊκιστές.

Στο ΝΑΙ αθροίστηκαν:

1. Οι κατ εξοχήν φιλοευρωπαϊστές.

2. Κοινωνικές ομάδες που βρίσκονται στον χώρο της παραγωγικής διαδικασίας.
3. Κατά κύριο λόγο, αυτοί που ψήφισαν στις εκλογές του Γενάρη τα κόμματα που στήριξαν το ΝΑΙ στο δημοψήφισμα.

Ας συγκρίνουμε τώρα τα δυο μπλοκ του ΝΑΙ και του ΟΧΙ.

Το ΝΑΙ είναι πιο συνεκτικό, το ΟΧΙ ετερόκλητο και γι αυτό πολιτικά επικίνδυνο στον χειρισμό του.

Το ΝΑΙ είχε σαφή εικόνα του τι ψήφιζε.

Το ΟΧΙ άθροιζε ετερόκλητες ακόμη και αλληλοσυγκρουόμενες αντιλήψεις, άρα πιο τυφλό αν όχι σαθρό.

Το ΝΑΙ έβλεπε και βλέπει μακριά, είναι εξωστρεφές.

Το ΟΧΙ είναι σαν το δωμάτιο με τους καθρέφτες, που ο καθένας βλέπει μόνο τον εαυτό του.

Το ΟΧΙ πολιτικά είναι αυτιστικό, οι πολιτικά αυτιστικοί είναι επικίνδυνοι και δεν πρέπει να τους πληρώσει ο τόπος.

Ο Τσίπρας ζήτησε και πήρε ένα πολιτικά αυτιστικό ΟΧΙ και τώρα προσπαθεί να το διαχειριστεί σαν να ήταν ΝΑΙ.

Ο Τσίπρας ουσιαστικά, έχει εγκλωβιστεί σ ένα τυφλό αδιέξοδο ΟΧΙ, άρα έχει αποδυναμωθεί για το πώς αυτό το αυτιστικό αδιέξοδο, τυφλό ΟΧΙ, θα αντιδράσει σε όποια συμφωνία καταλήξει, που εκ των πραγμάτων θα βρίσκεται σε αντίθεση με τα ετερόκλητα αιτήματα του ηρωικού ΟΧΙ.

Ο Τσίπρας δεν είναι ο Ηρακλής που κόβει ένα ένα τα κεφάλια της Λερναίας Ύδρας των μνημονίων, δυστυχώς είναι ο Λαοκόων, που κινδυνεύει να πνιγεί από τα φίδια, που ο ίδιος προκάλεσε να βγουν απ την θάλασσα.

Οι υπεύθυνοι πολίτες, πρέπει να βρίσκονται σε επαγρύπνηση για να μην πληρώσει ο τόπος την ετερόκλητη, τυφλή, αδιέξοδη, βραδυφλεγή βόμβα, του προς το παρόν «υπερήφανου ΟΧΙ».

  • Ο Πατριάρχης Σίο Γ΄ της Γεωργίας καλείται να αποδείξει ότι ΔΕΝ είναι «ρωσική μαριονέτα»
    Ανεξάρτητος Αρθρογράφος
    I said, Georgia, oh, Georgia No peace I find (No peace I find) Just an old, sweet song Keeps Georgia on my mind (Georgia on my mind, oh) Ray Charles, Georgia on my mind (Written by Hoagy Carmichael and Stuart Gorrell) Ο μητροπολίτης Σίο (Μουτζίρι), είναι...
  • Ιδεολογία και Στολή: Τα Εργαλεία της Εξουσίας
    Ιατρός, Μέλος της Ευρωπαϊκής Διπλωματικής Αντιπροσωπείας του κουρδικού PYD από τη Ροζάβα
    Ορισμός των δύο εννοιών και η ετυμολογική τους προέλευση Υπάρχει μια συναρπαστική προσέγγιση που συνδέει την ιδεολογία με την επίσημη ενδυμασία (τη στολή), προφανώς όχι σε οπτικό επίπεδο, καθώς η σύγκριση μεταξύ τους αποκαλύπτει μια κοινή δομή που τις ενώνει ως...
  • Ο ρωσικός ιμπεριαλισμός θέλει «εκκλησιαστικά» την Αφρική και την Ουκρανία – Πώς το «ξανθό γένος» προσπαθεί να καταστρέψει το Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας
    Ανεξάρτητος Αρθρογράφος
    My uncle slid into his booth. I cannot tell you—how I love this place. He drained the water glass, noisily clinking his ice. My uncle hailed from an iceless region. He had definite ideas about water drinking. I cannot tell you—all the time. But then...