ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS 
Η δημοσιογράφος Μπεριτάν Σάρυα (Beritan Sarya) δήλωσε ότι οι γυναίκες που συνέτριψαν το Ισλαμικό Κράτος (ISIS) στην Κομπάνι αντιστέκονται τώρα στο καθεστώς της Χαγιάτ Ταχρίρ αλ-Σαμ (HTS) με την ίδια αποφασιστικότητα.
Η Χαγιάτ Ταχρίρ αλ-Σαμ (HTS) και οι συνδεδεμένες με αυτήν οργανώσεις έχουν εκτοπίσει τις γυναίκες από τη δημόσια ζωή και έχουν εφαρμόσει πρακτικές που οδήγησαν στη δολοφονία εκατοντάδων γυναικών.
Ωστόσο, οι γυναίκες της Συρίας αρνούνται να αρκεστούν στο «μικρότερο κακό».
Η δημοσιογράφος Μπεριτάν Σάρυα επεσήμανε ότι δομές όπως η Συνέλευση Γυναικών της Συρίας (Syrian Women’s Assembly) οργανώνονται από την Ιντλίμπ μέχρι τη Δαμασκό, και από τη Λατάκια μέχρι το Χαλέπι, παρά την καταστολή.
Πρόσθεσε ότι η Επανάσταση της Ροζάβα [συριακό Κουρδιστάν] είναι επίσης «Γυναικεία Επανάσταση» και συνεχίζει να εμπνέει ελπίδα σε όλο τον κόσμο.
Το λαϊκό κίνημα που ξεκίνησε στη Ροζάβα στις 19 Ιουλίου 2012 παραμένει, κατά το 14ο έτος του, μία από τις πιο προηγμένες εμπειρίες κοινωνικού μετασχηματισμού με επικεφαλής γυναίκες.
Οι πατριαρχικές και αντιδραστικές δυνάμεις που δεν ανέχονται τη γυναικεία επανάσταση εξαπέλυσαν ολοκληρωτική επίθεση στα επιτεύγματα των γυναικών.
Ωστόσο, οι γυναίκες ούτε παραδίδονται ούτε αποδέχονται «το μικρότερο κακό». Καθοδηγούμενες από τη γραμμή των Μονάδων Άμυνας Γυναικών (YPJ), συνεχίζουν τον αγώνα τους μέσω κοινοτήτων, δομών αυτοάμυνας και οργάνωσης στη βάση.
Με την HTS και τις δυνάμεις υπό την ηγεσία της να καταλαμβάνουν τη Δαμασκό στις 8 Δεκεμβρίου 2024, τα επιτεύγματα των γυναικών στην περιοχή αντιμετώπισαν το βαρύτερο κύμα επιθέσεων στη σύγχρονη ιστορία.
Με την ευκαιρία της 25ης Νοεμβρίου, Διεθνούς Ημέρας για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών, η δημοσιογράφος Μπεριτάν Σάρυα μίλησε στο ANF για την κατάσταση των γυναικών κατά το 14ο έτος της Επανάστασης της Ροζάβα.
Η επανάσταση των γυναικών που νίκησαν το ISIS
Η δημοσιογράφος Σάρυα δήλωσε ότι η Επανάσταση της Ροζάβα είναι, στον πυρήνα της, και Γυναικεία Επανάσταση.
Από το 2012, οι γυναίκες έχουν οργανωθεί σε κάθε σφαίρα της ζωής, από τις δυνάμεις αυτοάμυνας μέχρι τις λαϊκές συνελεύσεις, από τις κοινότητες μέχρι την Αυτόνομη Διοίκηση, μέσω της ποσόστωσης 50% και του συστήματος συμπροεδρίας.
Η Σάρυα τόνισε ότι οι γυναίκες επέφεραν στο Ισλαμικό Κράτος (ISIS) την πρώτη του μεγάλη ήττα κατά την Αντίσταση της Κομπάνι:
«Αυτή η επανάσταση είναι η επανάσταση των γυναικών που νίκησαν το ISIS. Στο 14ο έτος της, η Επανάσταση της Ροζάβα επιβίωσε μέσω τεράστιου μόχθου και βαριών θυσιών.
»Συνεχίζει να εξελίσσεται διατηρώντας σταθερά την ύπαρξή της.
»Αυτή η επανάσταση έχει οριστεί με πολλούς τρόπους, αλλά ο ισχυρότερος ορισμός της είναι αυτός: είναι μια Γυναικεία Επανάσταση.
»Στη Μέση Ανατολή, μια περιοχή που μαστίζεται από τον σεξισμό, τον εθνικισμό, τον θρησκευτικό φονταμενταλισμό και τον καπιταλισμό, εκτυλίσσεται μια βαθιά κρατική κρίση.
»Ακριβώς σε αυτό το σκοτάδι, η γέννηση, η ριζοβολία και η ανάπτυξη μιας γυναικείας επανάστασης φέρει μια σημασία σπάνια στην ιστορία».
Προϊόν δεκαετιών μόχθου
Η Σάρυα ανέφερε ότι η Επανάσταση της Ροζάβα είναι, στην ουσία της, αποτέλεσμα της είκοσι ετών εντατικής εργασίας του Αμπντουλάχ Οτσαλάν (Abdullah Öcalan) στη Συρία, ξεκινώντας από το 1979, καθώς και του αγώνα του Κουρδικού Κινήματος Ελευθερίας και, ιδίως, του Γυναικείου Κινήματος Ελευθερίας. Εξήγησε:
«Ο Αμπντουλάχ Οτσαλάν πέρασε στη Συρία μέσω της Κομπάνι στις 2 Ιουλίου 1979.
»Έζησε πρώτα στη Δαμασκό και αργότερα στον Λίβανο.
»Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, όχι μόνο Κούρδοι, αλλά και χιλιάδες Σύροι, Αρμένιοι και Άραβες συναντήθηκαν με τις ιδέες του, επηρεάστηκαν από αυτές και έγιναν μέρος του Κινήματος.
»Ο λαός της Ροζάβα, ειδικά οι γυναίκες, άρχισαν να αναγνωρίζουν την πρωτοποριακή δύναμη των γυναικών ήδη από τη δεκαετία του 1980.
»Σημαντικός αριθμός μαχητών που εκπαιδεύτηκαν στην Ακαδημία Μάχσουμ Κορκμάζ (Mahsum Korkmaz) ήταν γυναίκες.
»Μετά την ολοκλήρωση της εκπαίδευσής τους, αυτές οι γυναίκες στάλθηκαν σε χωριά και πόλεις, όπου τόσο εκπαίδευσαν τον λαό όσο και έμαθαν από αυτόν.
»Μητέρες έστελναν τις κόρες τους στον αντάρτικο, στον αγώνα για την ελευθερία.
»Οι αναλύσεις του Οτσαλάν για τις γυναίκες συζητούνταν ανοιχτά σε γυναικείες συναντήσεις και δημόσιες συγκεντρώσεις σε όλη τη Ροζάβα.
»Η βαριά έμφυλη και θρησκευτική καταστολή που επιβλήθηκε από το συριακό καθεστώς έγινε επίσης σαφώς ορατή σε αυτές τις συζητήσεις.
»Υπό αυτές τις συνθήκες, η εμπιστοσύνη στις γυναίκες στη μαζική βάση του Κινήματος αναπτύχθηκε ραγδαία».
Ύφαναν την επανάσταση κλωστή-κλωστή
Η Σάρυα σημείωσε ότι οι γυναίκες βρίσκονται στην πρώτη γραμμή της επανάστασης από την αρχή.
Υπενθύμισε ότι το Κόμμα της Δημοκρατικής Ένωσης (PYD) ιδρύθηκε το 2003, ακολουθούμενο από τη Yekîtiya Star το 2005.
Όταν η επανάσταση ξεκίνησε ουσιαστικά το 2011, νεαρές γυναίκες υπερασπίζονταν τα σύνορα με ρόπαλα, έχοντας μετά βίας κατάλληλα όπλα.
Περιέγραψε την οργάνωση των γυναικών σε στρατιωτικές, πολιτικές και κοινωνικές σφαίρες ως εξής:
«Τους πρώτους μήνες της επανάστασης, ο πρώτος θεσμός που ιδρύθηκε ήταν το “Mala Jinê” (Σπίτια Γυναικών).
»Λίγο αργότερα, οι γυναίκες εντάχθηκαν στις δυνάμεις αυτοάμυνας και στις 4 Απριλίου 2013 ιδρύθηκαν επίσημα οι Μονάδες Άμυνας Γυναικών, οι YPJ, ένας σχηματισμός άνευ προηγουμένου στον κόσμο.
»Οι επιθέσεις ξεκίνησαν λίγο μετά: πρώτα από το καθεστώς, μετά η αλ-Νούσρα, ο Ελεύθερος Συριακός Στρατός (FSA) και τέλος το ISIS.
»Το ISIS υπέστη την πρώτη του μεγάλη ήττα στον κόσμο στην Κομπάνι.
»Οι γυναίκες έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην Αντίσταση της Κομπάνι.
»Με σχεδόν καθόλου πόρους, οι γυναίκες της Ροζάβα διεξήγαγαν μια εξαιρετική αντίσταση.
»Διεθνίστριες γυναίκες και νέοι από όλο τον κόσμο εντάχθηκαν σε αυτόν τον αγώνα.
»Το ISIS, η πιο βάναυση ενσάρκωση του ανδροκρατούμενου συστήματος, δέχθηκε το πρώτο του μεγάλο πλήγμα στη Ροζάβα από τις γυναίκες. Αυτή ήταν η αρχή του τέλους του».
Η μεγαλύτερη δύναμη της επανάστασης
Η μεγαλύτερη δύναμη της Γυναικείας Επανάστασης της Ροζάβα είναι ότι οι γυναίκες είναι οργανωμένες σε κάθε σφαίρα της ζωής:
Στην φυσική άμυνα, υπάρχουν οι YPJ, η πρώτη δύναμη του είδους της στον κόσμο.
Στην ιδεολογική άμυνα, οι γυναικείες ακαδημίες παίζουν κεντρικό ρόλο.
Στην πολιτιστική σφαίρα, οι γυναίκες ηγούνται του αγώνα για τη διατήρηση μιας γυναικείας κουλτούρας.
Στην πολιτική και οικονομία, οι γυναίκες κατέχουν ισχυρές θέσεις μέσω του συστήματος συμπροεδρίας και μιας υποχρεωτικής ποσόστωσης 50%.
Στην Αυτόνομη Διοίκηση που ιδρύθηκε το 2014, το σύστημα συμπροεδρίας έγινε υποχρεωτικό.
Θεσπίστηκαν γυναικείοι νόμοι, και ένα από τα πρώτα άρθρα του Κοινωνικού Συμβολαίου όρισε μια θεμελιώδη αρχή:
«Η ελευθερία των γυναικών είναι η βασική αρχή αυτής της διοίκησης».
Το συμβόλαιο ενημερώθηκε το 2016, το 2020 και πιο πρόσφατα τον Δεκέμβριο του 2023.
Η Συνέλευση Γυναικών της Βόρειας και Ανατολικής Συρίας, που ιδρύθηκε το 2017, χρησιμεύει ως δομή ομπρέλα για όλες τις γυναικείες οργανώσεις.
Καταρτίζει γυναικείους νόμους, ιδρύει γυναικεία συμβούλια δικαιοσύνης και επιβλέπει την εφαρμογή της ισότητας των φύλων σε όλη την κοινωνία.
Επιτεύχθηκε σε συνθήκες πολέμου
Σήμερα, οι γυναίκες συμμετέχουν από τις κοινότητες μέχρι τις λαϊκές συνελεύσεις, και από τη βάση μέχρι τα υψηλότερα επίπεδα διακυβέρνησης, μέσω της ποσόστωσης 50% και του συστήματος συμπροεδρίας.
Όλα αυτά έχουν επιτευχθεί παρά τις συνθήκες πολέμου.
Μετά τις επιθέσεις του ISIS, ξεκίνησαν οι κατοχές της Τουρκίας.
Το Αφρίν (Efrîn) καταλήφθηκε το 2018, ακολουθούμενο από τη Σερεκάνιγιε (Serêkaniyê) και το Γκιρέ Σπί (Girê Spî) το 2019.
Το Αφρίν, ειδικότερα, γνωστό ως πόλη γυναικών, μετατράπηκε σε κέντρο εθνοκάθαρσης και γυναικοκτονίας μετά την κατοχή.
Το σημερινό καθεστώς είναι επίσης εχθρικό προς τις γυναίκες
Η Σάρυα δήλωσε ότι το καθεστώς του Μπασάρ αλ Άσαντ στη Συρία δεν ήταν ποτέ σοσιαλιστικό ή κοσμικό, σημειώνοντας ρήτρες στο σύνταγμα όπως «Ο πρόεδρος πρέπει να είναι Μουσουλμάνος» και την άδεια για έναν άνδρα να παντρευτεί τέσσερις γυναίκες. Συνέχισε:
«Αν και έγιναν μερικές περιορισμένες μεταρρυθμίσεις τα τελευταία χρόνια υπό την πίεση της Επανάστασης της Ροζάβα, ο πραγματικός μετασχηματισμός έλαβε χώρα στη Βόρεια και Ανατολική Συρία.
»Στις 8 Δεκεμβρίου 2024, η HTS, παλαιότερα γνωστή ως αλ-Νούσρα, και οι υποστηρικτές της κατέλαβαν τη Δαμασκό.
»Το καθεστώς Άσαντ ήταν αντιδραστικό και σεξιστικό, αλλά αυτοί που το αντικατέστησαν είναι οι πιο αντιδραστικές, πιο Σαλαφιστικές-τζιχαντιστικές δυνάμεις, ομάδες που μετέτρεψαν ανοιχτά τη γυναικοκτονία σε πολιτική.
»Μόλις ήρθαν στην εξουσία, μια δύναμη που μισεί τις γυναίκες, μισεί τους ανθρώπους, και είναι αντιδημοκρατική άρχισε να νομιμοποιείται στη διεθνή σκηνή».
Η δύναμη που δίνει εμπιστοσύνη στις γυναίκες
Η Σάρυα υπογράμμισε ότι σε μια περιοχή όπου η βία του ανδρικού-κράτους είναι στην ισχυρότερη μορφή της, οι YPJ παραμένουν η μόνη δύναμη που δίνει στις γυναίκες γνήσια εμπιστοσύνη:
«Ήταν νεαρές γυναίκες, αυτές που μόλις είχαν μάθει να κρατούν όπλο, που νίκησαν το ISIS, την πιο βάναυση ανδρική οργάνωση στον κόσμο· που στάθηκαν και αντιστάθηκαν σε μέρη όπου οι κρατικοί στρατοί έφυγαν.
»Στην Κομπάνι, στη Μάνμπιτζ, στη Ράκα, στη Ντέιρ αλ Ζουρ (Dêrazor), οι γυναίκες ωρίμασαν μέσα από τον πόλεμο και ανήλθαν σε θέσεις διοίκησης.
»Η κοινωνία είδε τη δύναμη των γυναικών και η πίστη σε αυτές αυξήθηκε.
»Η επανάσταση των Αράβων γυναικών αναδύθηκε επίσης σε αυτή τη διαδικασία.
»Από την αρχή της επανάστασης, Αράβισσες, Σύρες, Αρμένιες και Τουρκμένες γυναίκες πολέμησαν δίπλα-δίπλα.
»Το παράδειγμα του Αμπντουλάχ Οτσαλάν για τη δημοκρατική ενότητα των λαών και μια κοινή ελεύθερη ζωή βρήκε συγκεκριμένη έκφραση στην πράξη».
Εκατοντάδες γυναίκες έχουν σκοτωθεί
Η δημοσιογράφος Σάρυα δήλωσε ότι η νοοτροπία της ανδρικής-κρατικής εξουσίας που επιδιώκει να καταστρέψει τη Γυναικεία Επανάσταση προωθείται σήμερα μέσω της υποστήριξης της HTS και της Τουρκίας, και ότι οι προσανατολισμένες στην ελευθερία Άραβες γυναίκες αποτελούν συγκεκριμένο στόχο σε περιοχές όπως η Ντέιρ αλ Ζουρ, η Μάνμπιτζ και η Τάμπκα.
Η Σάρυα συνέχισε: «Από τις 8 Δεκεμβρίου, οι σφαγές δεν έχουν σταματήσει.
»Αλεβίτισσες και Δρούζες γυναίκες απαγάγονται, βιάζονται και αναγκάζονται να εγκαταλείψουν τις κουλτούρες τους. Μέχρι τον Ιούλιο του 2025, τα επίσημα στοιχεία αναφέρουν ότι περισσότερες από 710 γυναίκες έχουν σκοτωθεί· ο πραγματικός αριθμός είναι πολύ υψηλότερος.
»Εκατοντάδες γυναίκες εξακολουθούν να αγνοούνται.
»Η διοίκηση της HTS συνέταξε το σύνταγμα στη βάση του νόμου της Σαρία.
»Στις γυναίκες δεν χορηγούνται σχεδόν καθόλου δικαιώματα: απαγορεύεται το ταξίδι μόνες, στις δημόσιες συγκοινωνίες αναγκάζονται να κάθονται στο πίσω μέρος, και ακόμη και το να κάθονται δίπλα-δίπλα αντιμετωπίζεται ως έγκλημα.
»Διόρισαν μια Χριστιανή “φεμινίστρια υπουργό” ως βιτρίνα, αλλά δεν εκπροσωπεί τις γυναίκες της Συρίας με κανέναν ουσιαστικό τρόπο.
»Γυναίκες δημοσιογράφοι, ακαδημαϊκοί και ακτιβίστριες συλλαμβάνονται, απειλούνται και σκοτώνονται.
»Παρά αυτή την ύπουλη πολιτική αναγκαστικής οπισθοδρόμησης, οι γυναίκες της Συρίας αρνούνται να αποδεχθούν “το μικρότερο κακό”.
»Δομές όπως η Συνέλευση Γυναικών της Συρίας οργανώνονται από την Ιντλίμπ μέχρι τη Δαμασκό, και από τη Λατάκια μέχρι το Χαλέπι. Οι γυναίκες χτίζουν την ισχυρότερη αυτοάμυνά τους μέσω της οργάνωσης».
