ΔΕΙΤΕ ΠΡΩΤΟΙ ΟΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΤΟΥ TRIBUNE ΣΤΟ GOOGLE NEWS 
Η ιστοσελίδα της εφημερίδας «Al Arab» υποστηρίζει ότι Τουρκία και Κατάρ εξαπλώνουν τα δίκτυα της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στα Βαλκάνια.
Η αραβική εφημερίδα γράφει ότι, οι χώρες των Βαλκανίων διαδραματίζουν καθοριστικό ρόλο στη διεθνή ατζέντα για την υποστήριξη των ρευμάτων του πολιτικού Ισλάμ.
Το οθωμανικό αποικιακό παρελθόν ειδικότερα, συνέβαλε στην εδραίωση της επιρροής της Άγκυρας και της συμμάχου της, Ντόχα, που έχουν αναλάβει αναπτυξιακούς και κοινωνικούς ρόλους.
Χορηγίες της Τουρκίας και του Κατάρ στις βαλκανικές χώρες παίζουν πολύ σημαντικό ρόλο στην εξάπλωση του πολιτικού Ισλάμ στην γηραιά ήπειρο, έτσι ώστε πολλοί αντιμετωπίζουν αυτές τις χώρες ως «Το μακρύ χέρι της Αδελφότητας» για να εξαπλωθεί ο εξτρεμισμός στην καρδιά της Ευρώπης.
Η Τουρκία πέτυχε επιτυχώς να διεισδύσει ήπια στα θεσμικά όργανα και τις κοινωνίες των βαλκανικών χωρών, οι οποίες θεωρούνται η πίσω πόρτα για την εξάπλωση του εξτρεμισμού στην καρδιά της Ευρώπης.
Η Τουρκία εκμεταλλεύτηκε το οθωμανικό παρελθόν και κινήθηκε με σχεδιασμό, σύμφωνα με παρατηρητές, επενδύοντας επάνω στην παραμέληση της Ευρωπαϊκής Ένωσης στα ανατολικά της σύνορα.
Αυτό επέτρεψε στα ρεύματα του πολιτικού Ισλάμ που είναι υπέρ της Άγκυρας να ριζωθούν και να διεισδύσουν στους θεσμούς αυτών των ευάλωτων κρατών.
Τα θεσμικά όργανα της Ευρωπαϊκής Ένωσης εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν τις χώρες των Βαλκανίων ως χώρες εξαγωγής μεταναστών, σε μια εποχή που οι ειδικοί επιβεβαιώνουν ότι αυτές οι χώρες είναι επίσης πηγές ισλαμικού εξτρεμισμού και αντιδυτικής ιδεολογίας.
Οι χώρες των Βαλκανίων φαίνονται ξεχασμένες υπό το φως των αυξανόμενων απειλών για την Ευρώπη, αλλά ελλείψει ευρωπαϊκού και διεθνούς ενδιαφέροντος, η τουρκική επιρροή αναμένεται να συνεχιστεί σε αυτήν τη στρατηγική περιοχή, γεγονός που καθιστά αμφισβητήσιμες τις ευρωπαϊκές στρατηγικές καταπολέμησης του εξτρεμισμού και της τρομοκρατίας.
Κοιτάζοντας τις εκθέσεις που εκδίδονται από τις υπηρεσίες πληροφοριών στην Ευρώπη, διαπιστώνουμε ότι οι κίνδυνοι του πολιτικού Ισλάμ είναι πιο σοβαροί από τις ομάδες Σαλαφιτών- Τζιχαντιστών, επειδή οι δραστηριότητες του ρεύματος του πολιτικού Ισλάμ κρύβονται πίσω από τις προσόψεις των ενώσεων, των κέντρων, των τζαμιών και μιας επαναλαμβανόμενης ρητορικής.
Που και πότε άρχισε να εδραιώνεται η «τουρκική αδελφότητα»
Πολλοί εμπειρογνώμονες των ισλαμικών κινημάτων παρακολούθησαν τις πρώτες αρχές του κινήματος της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στην Βοσνία-Ερζεγοβίνη, και ειδικότερα στην περιοχή της Ανατολικής Ευρώπης, μέσω της «Μουσουλμανικής Ένωσης Νεολαίας», η οποία ιδρύθηκε από τον πρώην Πρόεδρο της Βοσνίας Αλί Ιζετμπέγκοβιτς, έτσι ώστε η επιρροή της ομάδας να επεκταθεί και στα υπόλοιπα Βαλκάνια.
Οι τρεις μεγάλες μουσουλμανικές κοινότητες:
Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Οι μουσουλμάνοι της είναι κυρίως Σλάβοι, οι οποίοι εξισλαμίστηκαν τους τελευταίους αιώνες. Υπάρχουν επίσης άνθρωποι τουρκικής, αραβικής ή άλλης καταγωγής. Ο αριθμός των Βοσνίων Μουσουλμάνων είναι περίπου δύο εκατομμύρια, από τα συνολικά τεσσεράμισι εκατομμύρια.
Όσον αφορά τη δεύτερη μεγάλη μουσουλμανική ομάδα:
Βρίσκεται στο Κοσσυφοπέδιο, με συνολικό αριθμό περίπου 1,2 εκατομμυρίων ανθρώπων.
Και η τρίτη ομάδα βρίσκεται στη Βόρεια Μακεδονία:
Μισό εκατομμύριο Αλβανοί και 100 χιλιάδες Τούρκοι μουσουλμάνοι.
Σε αυτές τις μεγάλες ομάδες προστίθενται κι άλλοι πληθυσμοί μουσουλμάνων, όπως στο Μαυροβούνιο, των οποίων ο αριθμός εκτιμάται σε αρκετές δεκάδες χιλιάδες και περίπου εκατό χιλιάδες άλλοι μουσουλμάνοι καταγωγής Ρομά, κι άλλες καταγωγές και κατανέμονται σε διάφορες περιοχές, πόλεις και χωριά της πρώην Γιουγκοσλαβίας.
Η «Eurasia Review» αποκάλυψε πώς πολιτικές ισλαμικές ομάδες και θρησκευτικές ομάδες με αρχικά πολιτικούς στόχους έχουν διεισδύσει στις κοινωνίες των βαλκανικών χωρών μέσω της κάλυψης ανθρωπιστικών και φιλανθρωπικών εταιρειών και οικονομικής και αναπτυξιακής εταιρικής σχέσης.
Η ιστοσελίδα ανέφερε ότι η περιοχή της πρώην Γιουγκοσλαβίας (Σλοβενία, Κροατία, Βοσνία και Ερζεγοβίνη, Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας, Κοσσυφοπέδιο) είδε μια μεγάλη παρουσία ισλαμικών πολιτικών ομάδων που υποστηρίζονται από το Κατάρ και την Τουρκία, καθώς αυτές οι εξτρεμιστικές ομάδες εκμεταλλεύτηκαν τη βαθιά οικονομική κρίση και τις πολιτικές εντάσεις που επικράτησαν στην πρώην περιοχή της Γιουγκοσλαβίας τις τελευταίες δύο δεκαετίες του προηγούμενου αιώνα (20ος αιώνας), ειδικά τους πολέμους στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη και το Κοσσυφοπέδιο.
Σύμφωνα με την ιστοσελίδα, ένας μεγάλος αριθμός ισλαμικών ανθρωπιστικών και μη κυβερνητικών οργανώσεων του Κατάρ και της Τουρκίας, οι οποίες αργότερα αναγνωρίστηκαν ως οργανώσεις χρηματοδότησης της τρομοκρατίας, επένδυσαν εκατοντάδες εκατομμύρια δολάρια για να χτίσουν μια ισχυρή υποδομή προπαγάνδας με σκοπό τη διάδοση ριζοσπαστικής ιδεολογίας και την υποκίνηση μίσους και θρησκευτικών συγκρούσεων στη Βοσνία, το Κοσσυφοπέδιο, την Αλβανία και την Βόρεια Μακεδονία.
Μεταξύ των εξτρεμιστικών οργανώσεων της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στο Κοσσυφοπέδιο είναι το Ισλαμικό Φόρουμ, το οποίο προκαλεί συνεχώς μίσος και θρησκευτική μισαλλοδοξία.
Σύμφωνα με ορισμένους αναλυτές, το Ισλαμικό Φόρουμ αντιπροσωπεύει την ιδεολογία της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στο Κοσσυφοπέδιο.
Σφιχταγκάλιασμα με την Αλβανία
Σε μια πρόσφατη μελέτη που δημοσίευσε το Ευρωπαϊκό Κέντρο για την Καταπολέμηση της Τρομοκρατίας τον Δεκέμβριο του 2020, η Τουρκία ενίσχυσε την παρουσία της στην Αλβανία υποστηρίζοντας την οικονομία και τις επενδύσεις σε διάφορους τομείς, κυρίως ενέργεια, στρατιωτικές υποθέσεις, ακίνητα και εκπαίδευση.
Τον Απρίλιο του 2020, το Κοινοβούλιο της Αλβανίας ενέκρινε μια συμφωνία στρατιωτικής συνεργασίας μεταξύ των δύο χωρών, η οποία περιλαμβάνει μια μεγάλη οικονομική υποστήριξη στον τομέα των εξοπλισμών.
Οι κοινωνικές, εκπαιδευτικές και πολιτιστικές πτυχές παραμένουν τα πιο σημαντικά και πιο επικίνδυνα θέματα με τα οποία ασχολείται η Άγκυρα στα Βαλκάνια, κυρίως η κατασκευή τζαμιών και οι αναστηλώσεις τους.
Στις 4 Μαΐου 2019, το BBC ανέφερε ότι η Βοσνία άνοιξε ξανά το τζαμί Αλατζά, σχεδόν 30 χρόνια μετά την καταστροφή του κατά τη διάρκεια του πολέμου της απόσχισης από την Γιουγκοσλαβία στη δεκαετία του ’90. Με μεγάλη τουρκική, επίσης, οικονομική συνεισφορά, ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν άνοιξε ένα τεράστιο τζαμί στα Τίρανα της Αλβανίας το 2015, το οποίο κόστισε περίπου 30 εκατομμύρια δολάρια για την κατασκευή του.
Σήμερα, είκοσι χρόνια μετά το τέλος του βοσνιακού πολέμου, η σχέση μεταξύ θρησκείας και πολιτικής έχει ενισχυθεί και οι ιμάμηδες ασκούν μεγάλη επιρροή στην πολιτική ελίτ και στις πολιτικές αποφάσεις των κυβερνήσεων των βαλκανικών χωρών.
Στη Βόρεια Μακεδονία η Τουρκία εργάζεται για να εκμεταλλευτεί την ιστορική και πολιτιστική της θέση μέσω της σύνδεσής της με την Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Τονίζει τον εθνοτικό δεσμό της μέσω μιας μεγάλης τουρκικής μειονότητας και τις χρηματοδοτικές δωρεές της ισλαμικής θρησκευτικής κοινότητας που αντλεί χρήματα από την Άγκυρα, για να εξωραΐσει την εικόνα της Τουρκίας στη Βόρεια Μακεδονία και να επεκτείνει την ήπια ισχύ της Τουρκίας στη χώρα.
Και το Κατάρ
Η τουρκική επιρροή στα Βαλκάνια έδωσε στο Κατάρ την ευκαιρία να χρησιμοποιήσει τα εργαλεία του για να διεισδύσει στο εσωτερικό, καθώς το Φιλανθρωπικό Κατάρ («Qatar Charity») – που εμφανίζεται ως μη κυβερνητική οργάνωση – παίζει αυτόν τον ρόλο.
Αυτό το ίδρυμα λειτουργεί εντός των χωρών της περιοχής εδώ και δεκαετίες και έχει κεντρικά γραφεία στην Αλβανία και το Κοσσυφοπέδιο, τα οποία άνοιξε το 2002.
Η έρευνα των δύο Γάλλων δημοσιογράφων, των Christian Chino και Georges Malbrunot, δείχνει πώς οι θρησκευτικές υποθέσεις των Μουσουλμάνων στην Ευρώπη έχουν γίνει μια αρένα ανταγωνισμού μεταξύ κρατών, με την Τουρκία και το Κατάρ να παρέχουν κρίσιμη υποστήριξη σε ιδρύματα που συνδέονται με τη Μουσουλμανική Αδελφότητα.
Οι ερευνητές σημείωσαν ότι οι δημόσιες επιδιώξεις της Άγκυρας και της Ντόχα στοχεύουν να «ανοσοποιήσουν τους Ευρωπαίους Μουσουλμάνους από τη δυτική επιρροή και να ζητήσουν την υιοθέτηση της φονταμενταλιστικής εκδοχής του Ισλάμ που υιοθέτησε η Μουσουλμανική Αδελφότητα», η οποία «έρχεται σε αντίθεση με τους στόχους των ευρωπαϊκών χωρών που επιδιώκουν να προωθήσουν την ένταξη των μουσουλμανικών κοινοτήτων στις ευρωπαϊκές κοινωνίες.
Η ρητορική που αποσκοπεί στην αποκατάσταση των ισλαμικών εδαφών, που χρησιμοποιείται από το «Qatar Charity» και τους υποστηρικτές του, αναφύεται ως μια ιδιαίτερη απειλή για την κοινωνική συνοχή.
Όσο οι Ευρωπαίοι γυρίζουν την πλάτη τους σε αυτήν την περιοχή και συνδυάζουν τη βοήθειά τους με συχνά άδικους όρους, αυτές οι χώρες θα πρέπει να αναζητήσουν χρηματοδότηση από την Άγκυρα και τη Ντόχα.
